基督是我家之主 （诗篇127）

各位主内肢体:

基督是我家之主 （诗篇127）

一间房屋和一个家的分别是什么呢？家是否只是个住处， 一个物质的结构？大多数人会把家定义为一个人住的地方，一个居所。在我们现代人的言语中，我们有时会将“房屋”和“家”这两个术语互相运用。圣经告诉我们有关一间房屋和一个家的合符圣经的了解是什么。我们翻开圣经来看这点，特别是诗篇127 来寻求引导。

“若不是耶和华建造房屋、建造的人就枉然劳力．若不是耶和华看守城池、看守的人就枉然儆醒。你们清晨早起、夜晚安歇、吃劳碌得来的饭、本是枉然．惟有耶和华所亲爱的、必叫他安然睡觉。儿女是耶和华所赐的产业．所怀的胎、是他所给的赏赐。” 诗篇127：1-3

去年年尾，当雅各弟兄邀请我去他的新家探访和带领献新房屋礼拜时，我感到非常高兴。我很高兴收到这个邀请，因为没有什么比知道神的子民在他们的家中寻求和敬拜祂更大的喜乐。诗篇127 被选为劝勉的经文。我希望以下的劝勉总结可以鼓励家庭和屋主开放他们的家进行家庭崇拜。

A. 一个基督徒的家是由基督所建立的家庭

诗篇127 开头写道 “若不是耶和华建造房屋、建造的人就枉然劳力.” 。房屋的希伯来字 “bayith”的意思是家，一个建筑物，一个住处。它的用处时常伸延到一个家庭，家族及宗族的意思。这样的用处可以在列王记上2：27 “以利家” 的说法看到，这是指到这个人及他的家人。它也可伸延到整个支派或家族, 比如在列王记上12：23 “犹大全家” 的说法。

对基督徒来说重要的一课是，基督是建造房屋和家庭的那一位。我指的不仅仅是房屋的物质结构，因为那工作是委托给建筑工人及承包商承担的，即便如此，我们将每个建筑及装修工程虔诚地交在神的手中。可是我们首先必须记得，主耶稣是维持及保守家庭的和谐。主耶稣保护及看顾家人。

建立我们的家庭，供给及维持我们家庭的劳作，也必须交托在神的手中。要不然，那劳作就是白费心机了。主耶稣是一家之主，建造者及维持者。

弟兄姐妹们，当互相代祷，使到我们有属灵的意念来寻求神的帮助来建立我们的家庭（不只是房屋）。愿我们的家是尊重基督的，家中的成员也委身事奉基督为主和救主。

B. 家是一个平安及安全之地

诗篇127 的第一节继续说：“若不是耶和华看守城池、看守的人就枉然儆醒。你们清晨早起、夜晚安歇、吃劳碌得来的饭、本是枉然．惟有耶和华所亲爱的、必叫他安然睡觉。”  引用一个城池或 “iyr” 是有城墙的地方，一个城镇或是一个受哨兵看守的城市。该军事参考文献强调安全和保护。对于神的子民来说，他们家庭（或城池）的安全是完全依靠神的恩典。

因此，为着安全及保安烦躁及担心是徒然的。这不表示我们忽略保持我们家的安全及保安的合理做法，用锁，警报器或安全及防止意外的设备。这经文的教训，就是我们不应当忽略或忘记真正的安全及保护是单单来自神。

我们时常看到“基督是我家之主” 的牌匾，宣告在这个信徒的家庭中，耶稣基督是被尊重及高举为主和救主。弟兄姐妹们，当基督是一家之主，我们知道我们在祂看顾之下是安全的。我们的属灵生活是以与神亲密同行为标记，还有每个家庭成员享受神的保护的福分。愿我们体会这首熟悉圣诗的歌词，

“求主赐我们坚立在救主的家庭，基督是元首，谋士及引导者，

每个孩子都被教导祂的爱及恩惠，

将他的心交给被钉十架的基督：

当我们知道他的脚步虽然动摇，

忠实的主还在他身旁是多么安心。”

愿主赐我们家庭中充满喜乐及平安，因我们将我们的家人及家交托给祂。愿我们的会友在他们家中有心服侍神。阿们。

在祂事工里，

林世明牧师

（由李金雄牧师翻译）