舌头是烈火

各位主内肢体:

舌头是烈火

我们听到“舌头是烈火”这句话时，它到底是什么意思？这个表达传达了什么？这是圣经中的一句话，来自雅各书。我们在雅各书3：5-6读到：

“这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。” 雅各书3：5-6

大多数教会历史学者都同意，《雅各书》是在教会历史的初期写的，可能写于公元1世纪的前半期，大约是在公元40年或50年左右。作者雅各要教导初期教会有关基督徒的行为，特别是关于他们言语的真实和恩惠。雅各迅速指出，舌头如果不加以约束，可能会造成非常大的破坏。

我们经常听说，一个人因为不克制诽谤性言语而名誉和人格被毁。或者，我们在历史读到宫廷的纠葛，在国王耳边悄悄说几句话就能造成一个仆人或朝臣丧命。又或者，在被迫害的时侯，虚假的控告可以使一个圣徒丧命。许多殉道者的结局就是这样，使徒保罗的审判也是如此，人们用谎言指控他犯下各种反帝国的罪行。因此，让我们非常警惕，并听从雅各的劝勉，因为舌头就像一团火，可以燃烧并造成巨大的破坏。

1. 不受约束的舌头就像烈火

雅各用了一个比喻，形容一小撮火花可以引发一场熊熊燃烧的营火。他写道：“看哪，最小的火能点着最大的树林。” 这个比喻不被多人认识，因为如今我们不再需要用火种来生火。除非，也许在户外活动中，或者在烹饪时用一些引火材料来点火。如果没有火柴或打火机的帮助，传统的生火方法就是用热火花或摩擦产生的余烬点燃火种。一旦余烬形成或火种被点燃，就有了一小团火，接着再加入更多的引火物，使火势更加猛烈，直到明亮的火焰燃烧起更大的柴木。

这就是舌头不受约束的后果。它就像火花或余烬，小而微不足道，一开始显然是无害的。一旦点燃火种和引火物，就会产生熊熊大火。在温带国家，夏季的炎热使森林地面上枯死的树枝和树叶干燥，因此在这些季节经常会发布火灾警报。一点火花或一个随意丢弃的烟头都可能导致森林大火。森林大火的后果可能是灾难性的。损失和破坏可能高达数十亿元，牲畜、野生动物和人类的生命也会因此失去或受到严重威胁。

如果我们知道一点星火能造成的破坏，我们就能理解不受约束的舌头能造成的破坏和伤害。最近，有一件伤心的事，我们有一位会友的房子在凌晨被火烧毁。我亲眼目睹了火灾后的情况，那是一个完全且灾难性的损失。亲爱的弟兄姐妹们，让我们在言语上小心谨慎。让我们远离谣言、八卦和闲话，因为这些是属肉体且没有建设性的。相反，让我们继续阅读并聆听雅各对初期教会的教导，作为我们的告诫。

2. 基督徒应当小心他的言谈

雅各在雅各书3：5写道：“这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。” 舌头是我们身体中一个微小的部分，但它能够“说大话”。在和合本所翻译的希腊文字是个复合字，与我们现代的表达方式相似，即表示某人喜欢说“大话”。

不受约束的言语是属肉体的。它言语过度，并且顺从肉体去贬损和贬低他人。这都是骄傲和自大的体现。相反，雅各以此来劝勉初期的信徒：

“原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”  雅各书3：2

这确实如此，因为能够约束自己舌头的人是个“完全人”。这并不意味着完全是“无罪”的，而是指一个成熟、有属灵心思的人。因此，与其说话时不约束舌头，成熟的基督徒应该约束自己的言语和谈吐。

亲爱的弟兄们，让我们在我们的谈吐上温和与温柔，就像我们的救主。使徒彼得在他的书信写道“他并没有犯罪，口里也没有诡诈。”（彼得前书2：22）

让这成为我们生活的模式，看守我们的舌头、我们的言语，不说谎、不散布谣言、不说闲话。愿神喜悦我们的生活。阿们。

在祂事工里，

林世明牧师

(由李金雄牧师翻译）