站在主一方 — 第一部分（出埃及记32：25-29）

各位主内肢体:

站在主一方 — 第一部分（出埃及记32：25-29）

我们经常唱一首题为“谁愿在主一方” 的圣诗。这首圣诗鼓励基督徒为主站稳立场。这首圣诗的主题取自于神选民，以色列人历史上的一个事件。“站在主一方” 这句话经常被引用在为教义辩护时的口号，或者作为比喻来形容基督徒与罪和不信的属灵争战。在这篇和接下来的文章中，我们将探讨这句话的起源，以及它如何运用于基督徒的生活。

在这神子民历史中的事件深深地铭刻在以色列人的记忆中。因此，它为我们被记载在圣经里。摩西上山去领受律法，当他下山时，他听到以色列营中传来奇怪的骚动。

“摩西转身下山，手里拿着两块法版。这版是两面写的，这面那面都有字，是神的工作，字是神写的，刻在版上。约书亚一听见百姓呼喊的声音，就对摩西说：「在营里有争战的声音。」”  出埃及记32：15-17

营地里发生一件奇特的事情。圣经中的记载告诉我们这是什么。这事对我们来说是熟悉的，神子民犯了拜偶像的罪。今天，我们将从神子民历史上的这一事件中学到两个重要的功课。首先，跌入属灵陷阱是如此容易，因为一时的疏忽或昏睡就能使我们跌倒。其次，我们应当作出的反应是为主站稳。

1. 属灵的灾难—容易跌入道德败坏和偶像崇拜

当摩西在西奈山接受神的律法时，神的子民造了金牛犊和敬拜它，并沉迷于外邦的敬拜仪式。他们向亚伦施压，要他为他们造金牛犊。于是，亚伦屈服了，拿了他们的金，为他们造了一个偶像。

“摩西挨近营前就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了”     出埃及记32：19

这些偶像敬拜者的景象激怒了摩西。圣经这么描述：“摩西。。。便发烈怒”。他只不过离开了四十昼夜，但就在这短暂的时间内，神的子民就陷入了他们埃及奴仆主人的泥沼中。他们渴望敬拜偶像。亚伦对他们说：“这就是领你们出埃及的神。” 我们看到他们还没有摆脱拜偶像的污秽。他们窝藏秘密的罪，并渴望敬拜他们所熟悉的偶像—埃及的神阿毕世，有一头公牛的形象。

亲爱的弟兄姐妹，我们决不能继续与罪纠缠不休。即使是与“宠爱” 的罪也必须被切断。当我们与所有已知的罪断开时，主才能祝福我们。以色列人仍然与他们之前拜偶像的罪有联系。站在主这边表示愿意与罪和俗世分离。

2. 站在主一方的呼召和我们应当作出的反应

神的仆人，摩西被他所看到的激怒了。没错，因为他和神的子民刚刚见证了神在西奈山的壮观显现。他发出了号召。

“就站在营门中，说：「凡属耶和华的，都要到我这里来！」于是利未的子孙都到他那里聚集。”  出埃及记32：26

利未人是最先有反应的。他们都聚集到摩西那里。我们必须迅速识别罪，并与罪分离。

要站在主一方，神的子民必须机警和对罪的败坏影响保持敏感。利未人很快的响应摩西的号召。站在主一方也意味着必须迅速采取行动来处理罪并与罪分离。站在主一方表示着离开罪恶，将其从我们的生命中清除并断绝与罪的亲密关系。这一事件展现了利未人应当作出的反应。他们作为一个支派与其他人分别出来。他们与摩西站在一起。他们站在主一方，因为他们知道其余的以色列人已经招致了神的愤怒。

弟兄姊妹们，站在主一方表示着坚决反对罪和任何亵渎神圣名的事。愿神帮助我们亲近祂，也愿神帮助我们常常站在主一方。阿们。

在祂事工里，

林世明牧师

(由李金雄牧师翻译）